子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著什么？
子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著什么？
子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著公雞毛。子路是孔門(mén)**中最血?dú)夥絼?、最有性格的一個(gè)。
孔子評(píng)價(jià)他，一句是“野哉由也！”，一句是“由也喭”，“喭”也是“野”的意思，總體說(shuō)來(lái)，是個(gè)好勇斗狠的主。
據(jù)《史記／仲尼**列傳》記載，子路剛見(jiàn)孔子的時(shí)候，帽子上插著公雞毛，腰里佩帶用豬皮裝飾的劍，一副街頭二混混打扮。
《子路見(jiàn)孔子》啟發(fā)與借鑒：
孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，他的學(xué)生有三千人，其中突出的有七十二人?！墩撜Z(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“夫子循循然善誘人?！币鉃榭鬃由朴谟胁襟E地進(jìn)行教導(dǎo)。
從上文看，子路原是個(gè)粗魯?shù)娜?，他不想學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)什么用，而孔子循著他的比喻，也用比喻教育他努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果子路心悅誠(chéng)服。開(kāi)導(dǎo)別人要有耐心，而且方法要巧妙。人們常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，看來(lái)是有一定道理的。
子路作為孔子最寵愛(ài)的學(xué)生，為何會(huì)被剁成肉醬呢？
子路的慘*是俠義精神和儒家禮儀精神共同作用的結(jié)果！
在孔子，的信徒中，子路和孔子的關(guān)系最為特殊。
子路和孔子年齡相仿。
成為孔子，的**后，他忠實(shí)地追隨孔子，成為他最親密的戰(zhàn)友。
他們作為朋友的關(guān)系比門(mén)徒的關(guān)系要好。
換句話說(shuō)，子路是孔子最重要的人物
子路是孔子的**和孔子的保鏢，因?yàn)樗雌饋?lái)和孔武一樣強(qiáng)大，適合這份工作。子路也是孔子，的司機(jī)。
孔子用來(lái)環(huán)游世界的牛車(chē)基本上是由子路，駕駛的，子路也是孔子的大管家。
在他流浪期間，子路基本上安排他呆在酒店里，出去找食物。
子路也是孔子的出氣筒。
不管他是高興還是不高興，孔子總是一方面責(zé)罵子路，另一方面他也在試圖緩解自己。
總之，子路是孔子**中地位最特殊、孔子最喜歡的人之一。
有俠義的氣質(zhì)，但是在遇到之前不能稱之為俠客，他只是一個(gè)野人，也就是一個(gè)生活在郊區(qū)沒(méi)有正經(jīng)事業(yè)的人，或者他只是一個(gè)小混混。
子路沒(méi)有嚴(yán)重的占領(lǐng)，是勇敢和野蠻的。
這種人像流氓一樣在街上走。
《史記》說(shuō)子路性格豪放，武功高強(qiáng)。頭戴公雞羽毛做成的帽子，腰間挎著一把飾有豬皮的長(zhǎng)劍。
**，年輕的孔子在街上遇見(jiàn)了年輕的子路。
孔子高大威武，子路趾高氣揚(yáng)。見(jiàn)面就覺(jué)得連街道都變窄了。
他們相遇的后果可以在《史記》中找到：“靈寶孔子\”.盡管不屑于與歹徒搏斗，結(jié)果還是很傷心。
孔子大概是被子路打倒“打”了，但是孔子非但沒(méi)有生氣，反而“用一點(diǎn)小禮物誘惑了子路”，君子不是從他的嘴開(kāi)始，而是小才華又從他的嘴開(kāi)始。
孔子告訴子路許多真相，并用禮儀來(lái)引導(dǎo)他。
**，子路穿上儒家的衣服，找人說(shuō)情，正式拜在孔子門(mén)下。
從此，子路忠誠(chéng)地陪伴著孔子，成為孔子最依賴的**。
曾子殺豬講什么
《曾子殺豬》是一篇古文，講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人，自己的言行對(duì)孩子影響很大。
待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人，否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。
作品名稱
曾子殺豬
作品別名
曾子殺彘 殺豬教子
創(chuàng)作年代
戰(zhàn)國(guó)
作品出處
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》
文學(xué)體裁
文言文
作?者
韓非
原文
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為汝殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲耳。
嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。
”遂烹彘也。
曾子殺豬的故事翻譯：曾子是孔子的學(xué)生，一次，他的妻子出門(mén)去市場(chǎng)買(mǎi)東西，她的兒子扯著衣襟，又哭又鬧，要跟著去玩。曾子妻被鬧得沒(méi)有法子，就彎下腰哄他說(shuō)：“你回去吧，等我回來(lái)殺豬給你吃。
”
小兒子咽著口水，方才罷休。
妻子一回到家里，只見(jiàn)曾子正拿著繩索在捆肥豬，旁邊還插著一把雪亮的尖刀。
“你瘋了!”曾子趕緊攔住他說(shuō)，“哄孩子的話，你何必當(dāng)真呢？”
曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“孩子太小，分不清是非，他什么都跟父母學(xué)，你騙他，他就會(huì)學(xué)會(huì)欺騙。
做母親的欺騙自己兒子，做兒子的不相信自己母親，這樣還有家教嗎？”
曾子說(shuō)完，還是把豬殺了，煮給兒子吃。
哲理點(diǎn)撥：誠(chéng)實(shí)才是人最可貴的品質(zhì)。做父母的要以身作則，為子女做出榜樣，要像曾子那樣，說(shuō)一句，算一句，絕不欺騙孩子，以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的品德。
子路成為孔子的學(xué)生,帽子上插著什么
?子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著的是雞毛?？鬃雍退膶W(xué)生子路可謂不打不相識(shí)。
司馬遷《史記》記載孔子與子路初次相遇，子路頭上插戴著雄雞的羽毛，身上佩掛著野公豬的牙齒，子路這身行頭夠威猛、奇異的，也難怪有典籍中稱子路為卞之野人。
兩人相見(jiàn)，也許是孔老夫子之前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這幅裝扮，人群中多看了他一眼，他竟對(duì)孔子拳打腳踢動(dòng)起野來(lái)。司馬遷用了陵暴孔子四個(gè)字來(lái)描述打架過(guò)程，看來(lái)孔夫子明顯不是子路的對(duì)手啊。兩人打架的畫(huà)面想象都覺(jué)得好笑，誰(shuí)能想到后世被稱為至圣先師的孔子會(huì)有這樣一番遭遇。
出身貧微
仲由少年時(shí)，從事各種勞作來(lái)維持家庭生活，甚至常吃野菜充饑。
拜入孔門(mén)之前，《史記》記載，志氣剛強(qiáng)，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng)，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的**，曾經(jīng)瞧不起孔子的學(xué)說(shuō)，屢次冒犯欺負(fù)孔子。為此孔子設(shè)計(jì)出少許禮樂(lè)儀式慢慢加以引導(dǎo)，后來(lái)，子路穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過(guò)孔子學(xué)生的引薦，請(qǐng)求成為孔子的學(xué)生。
子路作為孔子最寵愛(ài)的學(xué)生，為何會(huì)被剁成肉醬？
子路是孔子門(mén)下的七十二個(gè)圣賢之一，也百科是孔子為數(shù)不多能被大家熟知的**之一。子路，本名仲由，字子路，魯國(guó)卞人，也就是現(xiàn)如今的山東省臨沂市人。
子路和孔子的大多數(shù)**一樣，都是出身貧寒，他從少年時(shí)就不得不出來(lái)勞作以維持家庭生活，據(jù)說(shuō)，少年時(shí)的子路常靠吃野菜充饑。
據(jù)史書(shū)上所記載，子路比孔子要小九歲，但性格卻與孔子完全不同，他性格直爽，勇猛而有蠻力，經(jīng)常頭戴雄雞式的帽子、腰佩用豬皮裝飾的寶劍，肆無(wú)忌憚行走在大街上，看誰(shuí)不順眼就是一番**，惹的大街上的人看到他就像見(jiàn)到瘟神一樣，唯恐避之不及，就如同我們現(xiàn)如今那些紋著紋身、叼著香煙的小流氓一樣。
有一次，年輕的孔子在街上遇到橫著走的子路，就忍不住勸諫了一番，結(jié)果子路不僅瞧不起孔子的學(xué)說(shuō)，還動(dòng)手打了孔子一頓，但孔子不但沒(méi)有生氣，反而給子路講了一大籮筐道理，用禮儀去引導(dǎo)他。后來(lái)，子路被孔子的才學(xué)所佩服，便穿著儒者的衣服，找到孔子的學(xué)生說(shuō)情，正式拜在孔子門(mén)下。
從此，子路忠心耿耿地陪伴在孔子身旁，成為侍奉孔子時(shí)間最長(zhǎng)的**。
并且，在孔子周游列國(guó)時(shí)，子路始終跟隨孔子，由于他極勇武，實(shí)際上起了保衛(wèi)者的作用，所以孔子曾這樣評(píng)價(jià)子路：“自從我有了仲由后，就沒(méi)有再聽(tīng)到的惡意的言辭?！庇纱丝梢?jiàn)子路對(duì)孔子生命和名譽(yù)的極力維護(hù)。
當(dāng)然，也正因?yàn)樽勇返倪@種忠勇無(wú)畏，孔子曾非常擔(dān)心的說(shuō)道：“若由也,不得其*然”，意思是說(shuō)，像子路這樣，我恐怕他以后會(huì)*得很慘吧！這聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)是在詛咒子路，但也正反應(yīng)孔子對(duì)子路深深的愛(ài)，孔子害怕子路這種忠勇無(wú)畏的性格，會(huì)害他丟掉性命。
而事實(shí)上，孔子的這個(gè)擔(dān)心，后來(lái)真的一語(yǔ)成讖。 這是在孔子晚年的時(shí)候，孔子從衛(wèi)國(guó)返回家鄉(xiāng)魯國(guó)，而子路則留在衛(wèi)國(guó)輔助衛(wèi)國(guó)大夫孔文子?？孜淖?*后，他又繼續(xù)輔佐孔文子的兒子孔悝。
但是，在公元480年左右，也就是子路63歲的時(shí)候，衛(wèi)國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)宮廷政變，子路也不幸被卷入其中。
當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)國(guó)君（衛(wèi)出公）的老爸蒯聵，和他自己的親生兒子，也就是出公爭(zhēng)奪皇位。蒯聵是孔悝母親的弟弟，也是孔悝的舅舅。
對(duì)于父子二人的“互掐”，孔悝和他的母親立場(chǎng)相反。孔悝支持衛(wèi)出公，他的母親則支持蒯聵。但是，孔悝是衛(wèi)國(guó)的執(zhí)政官，所以蒯聵要想做國(guó)君，必須獲得孔悝的協(xié)助。
于是在某**，蒯聵偷偷躲在孔悝的菜園里，然后孔悝的老媽親自出手，把兒子給抓了起來(lái)，然后強(qiáng)迫孔悝同意舅舅做國(guó)君，把衛(wèi)出公趕**。
隨后在兩人的脅迫下，孔悝不得不宣布蒯聵做國(guó)君的命令，同時(shí)派人包圍皇宮，衛(wèi)出公聽(tīng)到消息后，立馬帶人往外跑。
本來(lái)，這是衛(wèi)國(guó)國(guó)君自己的家事，子路完全不用攙和進(jìn)來(lái)。但是，孔子多年的額教誨、以及他忠勇無(wú)畏的性格，讓他堅(jiān)信食君之祿，當(dāng)忠君之事，當(dāng)年他受孔文子之托輔佐他的兒子孔悝，現(xiàn)在孔悝有難，他斷然不能袖手旁觀。
所以，子路在聽(tīng)到政變的消息后，就趕緊帶著手下往皇宮里面跑，打算救出孔悝。
在路上，子路遇到從皇宮里面逃出來(lái)的同學(xué)子羔。子羔告訴他，大勢(shì)已去，趕緊逃吧。但子路仍然不聽(tīng)勸，繼續(xù)帶著手下往皇宮里面沖。
當(dāng)時(shí)，皇宮內(nèi)正是一片混戰(zhàn)打，雙方打得難解難分，沖進(jìn)皇宮的子路很快也加入戰(zhàn)斗，他親自上陣和蒯聵的人搏斗起來(lái)，在戰(zhàn)斗中，子路被人一劍砍成重傷，帽子上的纓也被斬?cái)唷?/p>
在臨*之時(shí)，子路想起孔子關(guān)于“君子*而不冠不免”的禮儀教導(dǎo)，他嘴里念叨著孔子常說(shuō)的這句話，總而言之，君子在臨*的時(shí)候，帽子要端正，于是他強(qiáng)忍劇痛，戴上帽子，整理好衣服，端端正正站著，最終被敵人亂刀砍成肉醬。
后來(lái)，孔子聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)發(fā)生政變后，就擔(dān)憂地說(shuō)，子路怕是回不來(lái)了。果然，消息傳來(lái)，子路被人砍成肉泥，以一種悲壯的方式而犧牲。
孔子聽(tīng)了，在大庭廣眾之下，就嚎啕大哭起來(lái)。許久，悲傷中的孔子，趕緊讓人把廚房里的肉醬倒掉，他怕睹物思人心里難受。
