子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著什么?

子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著什么?

子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著公雞毛。子路是孔門(mén)**中最血?dú)夥絼?、最有性格的一個(gè)。

孔子評(píng)價(jià)他,一句是“野哉由也!”,一句是“由也喭”,“喭”也是“野”的意思,總體說(shuō)來(lái),是個(gè)好勇斗狠的主。

據(jù)《史記/仲尼**列傳》記載,子路剛見(jiàn)孔子的時(shí)候,帽子上插著公雞毛,腰里佩帶用豬皮裝飾的劍,一副街頭二混混打扮。

《子路見(jiàn)孔子》啟發(fā)與借鑒:
孔子是我國(guó)古代偉大的教育家,他的學(xué)生有三千人,其中突出的有七十二人?!墩撜Z(yǔ)·子罕》中說(shuō):“夫子循循然善誘人?!币鉃榭鬃由朴谟胁襟E地進(jìn)行教導(dǎo)。

從上文看,子路原是個(gè)粗魯?shù)娜?,他不想學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)什么用,而孔子循著他的比喻,也用比喻教育他努力學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí),結(jié)果子路心悅誠(chéng)服。開(kāi)導(dǎo)別人要有耐心,而且方法要巧妙。人們常說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,看來(lái)是有一定道理的。

子路作為孔子最寵愛(ài)的學(xué)生,為何會(huì)被剁成肉醬呢?

子路的慘*是俠義精神和儒家禮儀精神共同作用的結(jié)果!
在孔子,的信徒中,子路和孔子的關(guān)系最為特殊。
子路和孔子年齡相仿。

成為孔子,的**后,他忠實(shí)地追隨孔子,成為他最親密的戰(zhàn)友。

他們作為朋友的關(guān)系比門(mén)徒的關(guān)系要好。

換句話說(shuō),子路是孔子最重要的人物
子路是孔子的**和孔子的保鏢,因?yàn)樗雌饋?lái)和孔武一樣強(qiáng)大,適合這份工作。子路也是孔子,的司機(jī)。
孔子用來(lái)環(huán)游世界的牛車(chē)基本上是由子路,駕駛的,子路也是孔子的大管家。

在他流浪期間,子路基本上安排他呆在酒店里,出去找食物。

子路也是孔子的出氣筒。
不管他是高興還是不高興,孔子總是一方面責(zé)罵子路,另一方面他也在試圖緩解自己。

總之,子路是孔子**中地位最特殊、孔子最喜歡的人之一。
有俠義的氣質(zhì),但是在遇到之前不能稱之為俠客,他只是一個(gè)野人,也就是一個(gè)生活在郊區(qū)沒(méi)有正經(jīng)事業(yè)的人,或者他只是一個(gè)小混混。

子路沒(méi)有嚴(yán)重的占領(lǐng),是勇敢和野蠻的。

這種人像流氓一樣在街上走。
《史記》說(shuō)子路性格豪放,武功高強(qiáng)。頭戴公雞羽毛做成的帽子,腰間挎著一把飾有豬皮的長(zhǎng)劍。

**,年輕的孔子在街上遇見(jiàn)了年輕的子路。

孔子高大威武,子路趾高氣揚(yáng)。見(jiàn)面就覺(jué)得連街道都變窄了。
他們相遇的后果可以在《史記》中找到:“靈寶孔子\”.盡管不屑于與歹徒搏斗,結(jié)果還是很傷心。

孔子大概是被子路打倒“打”了,但是孔子非但沒(méi)有生氣,反而“用一點(diǎn)小禮物誘惑了子路”,君子不是從他的嘴開(kāi)始,而是小才華又從他的嘴開(kāi)始。

孔子告訴子路許多真相,并用禮儀來(lái)引導(dǎo)他。
**,子路穿上儒家的衣服,找人說(shuō)情,正式拜在孔子門(mén)下。
從此,子路忠誠(chéng)地陪伴著孔子,成為孔子最依賴的**。

曾子殺豬講什么

《曾子殺豬》是一篇古文,講述了曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信,誠(chéng)實(shí)待人。同時(shí)這個(gè)故事也教育成人,自己的言行對(duì)孩子影響很大。

待人要真誠(chéng),不能欺騙別人,否則會(huì)將自己的子女教育成一個(gè)待人不真誠(chéng)的人。

作品名稱
曾子殺豬
作品別名
曾子殺彘 殺豬教子
創(chuàng)作年代
戰(zhàn)國(guó)
作品出處
《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》
文學(xué)體裁
文言文
作?者
韓非
原文
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為汝殺彘?!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲耳。

嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。

”遂烹彘也。

曾子殺豬的故事翻譯:曾子是孔子的學(xué)生,一次,他的妻子出門(mén)去市場(chǎng)買(mǎi)東西,她的兒子扯著衣襟,又哭又鬧,要跟著去玩。曾子妻被鬧得沒(méi)有法子,就彎下腰哄他說(shuō):“你回去吧,等我回來(lái)殺豬給你吃。

小兒子咽著口水,方才罷休。

妻子一回到家里,只見(jiàn)曾子正拿著繩索在捆肥豬,旁邊還插著一把雪亮的尖刀。

“你瘋了!”曾子趕緊攔住他說(shuō),“哄孩子的話,你何必當(dāng)真呢?”

曾子嚴(yán)肅地說(shuō):“孩子太小,分不清是非,他什么都跟父母學(xué),你騙他,他就會(huì)學(xué)會(huì)欺騙。

做母親的欺騙自己兒子,做兒子的不相信自己母親,這樣還有家教嗎?”

曾子說(shuō)完,還是把豬殺了,煮給兒子吃。

哲理點(diǎn)撥:誠(chéng)實(shí)才是人最可貴的品質(zhì)。做父母的要以身作則,為子女做出榜樣,要像曾子那樣,說(shuō)一句,算一句,絕不欺騙孩子,以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的品德。

子路成為孔子的學(xué)生,帽子上插著什么

?子路剛成為孔子學(xué)生的時(shí)候帽子上插著的是雞毛??鬃雍退膶W(xué)生子路可謂不打不相識(shí)。

司馬遷《史記》記載孔子與子路初次相遇,子路頭上插戴著雄雞的羽毛,身上佩掛著野公豬的牙齒,子路這身行頭夠威猛、奇異的,也難怪有典籍中稱子路為卞之野人。

兩人相見(jiàn),也許是孔老夫子之前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這幅裝扮,人群中多看了他一眼,他竟對(duì)孔子拳打腳踢動(dòng)起野來(lái)。司馬遷用了陵暴孔子四個(gè)字來(lái)描述打架過(guò)程,看來(lái)孔夫子明顯不是子路的對(duì)手啊。兩人打架的畫(huà)面想象都覺(jué)得好笑,誰(shuí)能想到后世被稱為至圣先師的孔子會(huì)有這樣一番遭遇。

出身貧微
仲由少年時(shí),從事各種勞作來(lái)維持家庭生活,甚至常吃野菜充饑。

拜入孔門(mén)之前,《史記》記載,志氣剛強(qiáng),性格直爽,頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng),佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的**,曾經(jīng)瞧不起孔子的學(xué)說(shuō),屢次冒犯欺負(fù)孔子。為此孔子設(shè)計(jì)出少許禮樂(lè)儀式慢慢加以引導(dǎo),后來(lái),子路穿著儒服,帶著拜師的禮物,通過(guò)孔子學(xué)生的引薦,請(qǐng)求成為孔子的學(xué)生。

子路作為孔子最寵愛(ài)的學(xué)生,為何會(huì)被剁成肉醬?

子路是孔子門(mén)下的七十二個(gè)圣賢之一,也百科是孔子為數(shù)不多能被大家熟知的**之一。子路,本名仲由,字子路,魯國(guó)卞人,也就是現(xiàn)如今的山東省臨沂市人。

子路和孔子的大多數(shù)**一樣,都是出身貧寒,他從少年時(shí)就不得不出來(lái)勞作以維持家庭生活,據(jù)說(shuō),少年時(shí)的子路常靠吃野菜充饑。

據(jù)史書(shū)上所記載,子路比孔子要小九歲,但性格卻與孔子完全不同,他性格直爽,勇猛而有蠻力,經(jīng)常頭戴雄雞式的帽子、腰佩用豬皮裝飾的寶劍,肆無(wú)忌憚行走在大街上,看誰(shuí)不順眼就是一番**,惹的大街上的人看到他就像見(jiàn)到瘟神一樣,唯恐避之不及,就如同我們現(xiàn)如今那些紋著紋身、叼著香煙的小流氓一樣。
有一次,年輕的孔子在街上遇到橫著走的子路,就忍不住勸諫了一番,結(jié)果子路不僅瞧不起孔子的學(xué)說(shuō),還動(dòng)手打了孔子一頓,但孔子不但沒(méi)有生氣,反而給子路講了一大籮筐道理,用禮儀去引導(dǎo)他。后來(lái),子路被孔子的才學(xué)所佩服,便穿著儒者的衣服,找到孔子的學(xué)生說(shuō)情,正式拜在孔子門(mén)下。
從此,子路忠心耿耿地陪伴在孔子身旁,成為侍奉孔子時(shí)間最長(zhǎng)的**。

并且,在孔子周游列國(guó)時(shí),子路始終跟隨孔子,由于他極勇武,實(shí)際上起了保衛(wèi)者的作用,所以孔子曾這樣評(píng)價(jià)子路:“自從我有了仲由后,就沒(méi)有再聽(tīng)到的惡意的言辭?!庇纱丝梢?jiàn)子路對(duì)孔子生命和名譽(yù)的極力維護(hù)。

當(dāng)然,也正因?yàn)樽勇返倪@種忠勇無(wú)畏,孔子曾非常擔(dān)心的說(shuō)道:“若由也,不得其*然”,意思是說(shuō),像子路這樣,我恐怕他以后會(huì)*得很慘吧!這聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)是在詛咒子路,但也正反應(yīng)孔子對(duì)子路深深的愛(ài),孔子害怕子路這種忠勇無(wú)畏的性格,會(huì)害他丟掉性命。

而事實(shí)上,孔子的這個(gè)擔(dān)心,后來(lái)真的一語(yǔ)成讖。 這是在孔子晚年的時(shí)候,孔子從衛(wèi)國(guó)返回家鄉(xiāng)魯國(guó),而子路則留在衛(wèi)國(guó)輔助衛(wèi)國(guó)大夫孔文子??孜淖?*后,他又繼續(xù)輔佐孔文子的兒子孔悝。

但是,在公元480年左右,也就是子路63歲的時(shí)候,衛(wèi)國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)宮廷政變,子路也不幸被卷入其中。
當(dāng)時(shí),衛(wèi)國(guó)國(guó)君(衛(wèi)出公)的老爸蒯聵,和他自己的親生兒子,也就是出公爭(zhēng)奪皇位。蒯聵是孔悝母親的弟弟,也是孔悝的舅舅。

對(duì)于父子二人的“互掐”,孔悝和他的母親立場(chǎng)相反。孔悝支持衛(wèi)出公,他的母親則支持蒯聵。但是,孔悝是衛(wèi)國(guó)的執(zhí)政官,所以蒯聵要想做國(guó)君,必須獲得孔悝的協(xié)助。
于是在某**,蒯聵偷偷躲在孔悝的菜園里,然后孔悝的老媽親自出手,把兒子給抓了起來(lái),然后強(qiáng)迫孔悝同意舅舅做國(guó)君,把衛(wèi)出公趕**。

隨后在兩人的脅迫下,孔悝不得不宣布蒯聵做國(guó)君的命令,同時(shí)派人包圍皇宮,衛(wèi)出公聽(tīng)到消息后,立馬帶人往外跑。

本來(lái),這是衛(wèi)國(guó)國(guó)君自己的家事,子路完全不用攙和進(jìn)來(lái)。但是,孔子多年的額教誨、以及他忠勇無(wú)畏的性格,讓他堅(jiān)信食君之祿,當(dāng)忠君之事,當(dāng)年他受孔文子之托輔佐他的兒子孔悝,現(xiàn)在孔悝有難,他斷然不能袖手旁觀。
所以,子路在聽(tīng)到政變的消息后,就趕緊帶著手下往皇宮里面跑,打算救出孔悝。

在路上,子路遇到從皇宮里面逃出來(lái)的同學(xué)子羔。子羔告訴他,大勢(shì)已去,趕緊逃吧。但子路仍然不聽(tīng)勸,繼續(xù)帶著手下往皇宮里面沖。
當(dāng)時(shí),皇宮內(nèi)正是一片混戰(zhàn)打,雙方打得難解難分,沖進(jìn)皇宮的子路很快也加入戰(zhàn)斗,他親自上陣和蒯聵的人搏斗起來(lái),在戰(zhàn)斗中,子路被人一劍砍成重傷,帽子上的纓也被斬?cái)唷?/p>

在臨*之時(shí),子路想起孔子關(guān)于“君子*而不冠不免”的禮儀教導(dǎo),他嘴里念叨著孔子常說(shuō)的這句話,總而言之,君子在臨*的時(shí)候,帽子要端正,于是他強(qiáng)忍劇痛,戴上帽子,整理好衣服,端端正正站著,最終被敵人亂刀砍成肉醬。
后來(lái),孔子聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)發(fā)生政變后,就擔(dān)憂地說(shuō),子路怕是回不來(lái)了。果然,消息傳來(lái),子路被人砍成肉泥,以一種悲壯的方式而犧牲。

孔子聽(tīng)了,在大庭廣眾之下,就嚎啕大哭起來(lái)。許久,悲傷中的孔子,趕緊讓人把廚房里的肉醬倒掉,他怕睹物思人心里難受。